Eric Corijn en het ondraaglijke isolement van een links bestaan

Op de foto: Dirk Cosyns, van architect naar lopendebandwerker, inmiddels gepensioneerd, nog steeds op weg voor de goede zaak. (Zelfs zijn keukenhanddoeken zijn rood.)

U EN IK hebben wel meningen en gedachten, maar daarom nog geen opinie, zegt Eric Corijn⇲ in een inleiding op zijn bundel. (°) Waar meningen en gedachten intuïtief zijn, is de opinie systematisch, waar meningen vluchtig zijn, laat de opinie een spoor achter. Corijn laat zo’n spoor achter in Samenleving en Politiek⇲, Oikos⇲ en soms ook in De Standaard. Nu heeft hij achtendertig van zijn opiniestukken gebundeld, oorspronkelijk gepubliceerd tussen 2015 en 2025: 'Zo kan de lezer oordelen of wat in een context werd geschreven nu nog steekhoudt en of de behandeling van verschillende onderwerpen ook onderling samenhang en standvastigheid vertoont.’

Corijn leidt ons onderweg zelf naar een antwoord: ’Wat mij betreft hebben de laatste vijftig jaren mij gesterkt in de overtuiging van toen, dat emancipatie steeds botst op het heersende systeem. Vandaag zijn de planetaire uitdagingen groter dan ooit. Onze verhouding met de natuur is desastreus, de sociale ongelijkheid leidt tot economische catastrofes, nationalisme en conservatisme zijn obstakels tegen menselijkheid en broederschap. Radicaal denken is meer dan ooit noodzakelijk.’ (Uit ‘Heeft Mei 68 wel een erfenis?’ mei 2018).

Dat is ook mijn gedacht, wat ik onlangs in een oneliner⇲ balde: ‘wat donald trump ons leert is dat alles knarst als niets nog gesmeerd loopt’. En ja, ik vind wel dat Corijns ‘behandeling van verschillende onderwerpen onderling samenhang en standvastigheid vertoont.’ Die standvastigheid dateert trouwens van lang voor de eerste opinie in de bundel, zei ik al in Motorhelmen en citroenen⇲ (2017): ‘(…) dat Corijn is blijven voortbouwen op een fundament dat ruim een halve eeuw geleden gelegd werd. Dat gebouw mag er wel heel anders uitzien dan het plan dat hij toen voor ogen had, maar het staat er, en dat betekent dat het fundament stevig was.’

Wat me niet belet er kritisch naar te kijken. Zolang ik Eric ken, weet ik hem vernuftig zoeken naar ‘binnenwegen’, sluiproutes, manieren om ‘een hoek af te steken’ — West-Vlaams voor ‘binnendoor gaan’ — manieren om het ondraaglijke isolement van een links bestaan te maskeren. (°°) Toen het partijtje waartoe we beiden behoorden eindelijk besloot te doen wat al veel langer had moeten gebeuren — lijfelijk deel uitmaken van het hart van de arbeidersklasse — nam Corijn ontslag. Dat het project dat we daarmee opstartten deerlijk mislukt is — too little, too late —  betekent niet dat Eric toen gelijk had, het betekent dat hij zijn zoektocht naar manieren om binnendoor te gaan standvastig wou voortzetten, maar nu zonder ballast van dat partijtje⇲. Zijn bundel opinies is daar de bevestiging van.

Flor Vandekerckhove⇲

(°) Eric Corijn. Opinies. 2025. Eigen beheer. 142 pp. Beschikbaar in pdf. Interesse? florvandekerckhove@telenet.be⇲. 

(°°) Ik denk aan ‘nieuwe voorhoede’ en de minigroepjes die we daarmee in Vlaanderen aanduidden, ik denk aan ’Toestanden’, ‘Komitee voor Democratisch Federalisme’, Vooruitgroep, ’stedelijkheid’… Het heeft geen zin om hier over die ‘binnenwegen’ uit te wijden, De Laatste richt zich tot surfende, scrollende en swipende lezers die dan allang weer weg zijn. Wie meer wil weten, leest in De Laatste Vuurtorenwachter De Gramsci van Corijn⇲ en Een links abracadabra⇲, recensies van Corijns boeken die mijns inziens eveneens getuigen van zijn zoektocht naar ‘sluiproutes’. 

Tom Lanoye over de rollatorbrigade van de Apocalyps

“Waar zitten al die mensen die destijds met hun verontwaardiging geen blijf wisten over het vervangen van het woordje ‘dik’ bij Roald Dahl? Waar is Hypatia, de kliklijn van professor Elchardus en consorten tegen ‘de woke-censuur’ op onze uniefs’, waar nooit meer iets van is vernomen? Onze rollatorbrigade van de Apocalyps — Mark Elchardus, Rik Torfs en hier en daar een barones: zij hebben de anti-woke-waanzin mee opgeklopt en zo gelegitimeerd. Inmiddels worden duizenden titels uit de Amerikaanse bibliotheken verwijderd. Het federaal ministerie van Onderwijs wordt afgeschaft, musea worden verplicht de lof te zingen van Amerika, zwarte generaals worden ontslagen omdát ze zwart zijn, trans personen worden gekleineerd en buitengesjot, de atoombommenwerper Enola Gay wordt vanwege het tweede woord geschrapt uit officiële databanken… Maar woke blijft de grote censuurvijand hoor.” Tom Lanoye⇲ in DSL, 5 april 2025.

Schrijven, ik doe het doodgraag, het plezier dat je ervaart als je er na lang schrapen en schaven in slaagt vorm en inhoud naadloos in elkaar te schuiven, dat valt door niets te overtreffen. Zelfs gewoon iets afschrijven van meesterpolemist Tom Lanoye heeft al iets.

Flor Vandekerckhove⇲

Pikkedonker in The Lord

Dancing The Lord in de Kapellestraat (thans Kapelstraat) van Bredene. (foto's uit de FB-groep Bredene Retro.)

WILLY DE KEYSER⇲ kwam gekapt en al van bij André de coiffeur⇲ en ik stond in mijn deurgat. In ’t passeren herinnerde hij me eraan dat ik ooit participeerde aan een jeugdclubje onder de kerk van Bredene-Duinen. En nadien in tearoom Venise. ‘Dat is waar’, zei ik, ‘en nog later ging het naar feestzaal Tijl en uiteindelijk naar dancing Djinn.’ Ook dat wist hij nog. ‘’t Valt op,’ zei ik, ‘dat we ouder wordend voor almaar donkerder lokalen kozen.’ Willy bevestigde: ‘Alleen The Lord,’ zei hij, ‘was nog donkerder, daar kon je niet eens zien wie naast je zat.’
Flor Vandekerckhove⇲

Dit verhaal is een drabble⇲, een verhaal van exact honderd woorden. In 2019 bundelde ik er zo 99 en Delphine Lecompte schreef een voorwoord. Zoals alle e-boeken (deze keer uitsluitend pdf) van De Lachende Visch is ook 99 extreem korte verhalen gratis voor elkeen die erom vraagt. Schrijf naar liefkemores@telenet.be⇲ (vermeld de titel) en vind het boek meteen in uw mailbox.

Lentebloesem

NADAT DE LANDMAN, die diep verscholen in mij huist, met zijn spa het perceel had omgespit, met zijn schop de grond had losgeschopt en met zijn riek het land had omgewrikt, keek hij trots uit over zijn landerijen en vandaar nog verder, over de verheven boomgaard waarin een zelfbestuivende, laagstammige perelaar, Tjeef genaamd, in bloei stond alsof ’t niets was. Hij haalde een vuile, witte keukenstoel uit ’t kot en ging eens links zitten en dan weer rechts, de beste plaats uitzoekend om, nu dat nog mocht van de NATO, van het idyllische, imaginaire landleven op zijn koertje te genieten. (Flor Vandekerckhove⇲)

Lentebloesem is een ‘drabble’, een verhaal van exact honderd Woorden. GESPREKKEN MET POLLEKE is dan weer een e-boek, geschreven in een grensgebied tussen proza en poëzie. Waarbij het de lezer toekomt te oordelen of de schrijver de grens al eens oversteekt. Zoals alle e-boeken van De Lachende Visch is ook GESPREKKEN MET POLLEKE (129 bladzijden) gratis voor elkeen die erom vraagt. Schrijf naar liefkemores@telenet.be⇲ (vermeld de titel, en ook of je pdf verkiest dan wel EPUB) en vind het boek meteen in uw mailbox.

’t Zijn dingen. Over filosofie

DIT IS EEN boek dat ik nooit zal uitlezen, ik zal ’t niet eens proberen. (°) Net als ik dat met zoveel andere boeken doe⇲, ga ik het mij ten nutte maken door er grasduinend dingen uit te pikken. Die dingen bind ik vast aan dingen die ik elders (°°) vind, en uit al die samengebrachte dingen distilleer ik een eigen ding⇲ uitermate geschikt voor internetlezers als ik, lezers die surfen, scrollen en swipen, ‘barbaren’⇲ die het aan de oppervlakte zoeken, waar intellectuelen het in de diepte doen. Dat is mijn schrijversding, dat is mijn stijl, mijn vorm, mijn inhoud, mijn wezen, mijn zijn.
Fluitje van een cent, zeg je, dat is wat De Laatste altijd doet. Toch niet, want dit boek — in ’t Engels, 822 bladzijden — gaat over filosofie, de filosofie van Daniël Bensaïd⇲. In dat boek ga ik, bladerend, op zoek naar wat Bensaïd aan Walter Benjamin⇲ bindt, aan Lucien Goldmann⇲ en aan Michaël Löwy⇲, wat hem bindt aan en scheidt van Antonio Negri⇲, Alain Badiou⇲ en Jacques Derrida⇲ en wat hem ten volle scheidt van Louis Althusser⇲. Misschien schrijf ik iets over Blaise Pascal⇲, want daar buigt Bensaïd zich ook over. Je leest het, ‘t Is wel degelijk een uitdaging, een die ik toevoeg aan deze die ik lang geleden begonnen ben en waarbij ik mijn literaire ambitie naar surfende, swipende en scrollende internetlezers breng in handpalmverhalen, drabbles, eenparagraafverhalen, provoverzen, prozagedichten, mini-essays, driezinnenverhalen en oneliners. Net zo wil ik dat nu doen met stukjes die via filosoof Daniel Bensaïd tegemoetkomen aan de opdracht die ik me, blijkens de titel boven deze blog, stel: 'Deze vuurtoren belicht de verdwijnende wereld van een babyboomer/soixantehuitard’, ja, dat was filosoof Daniel Bensaïd (†2010) ook wel, babyboomer en soixantehuitard⇲.
Om bovenstaande, hoogdravende woorden op de valreep weer naar beneden te halen, laat ik mijn vinger langs de boekenplank lopen en stop bij Henry Miller. Ik neem Opus Pistorum (°°°) ter hand — ja, dat lijkt me zeer geschikt om de dingen naar beneden te halen — sla het boek willekeurig open en lees daar: ‘Als jij boven ligt kun je ze week in week uit naaien zonder dat ze nieuwsgierig worden, maar als je een vrouw in het zadel laat zitten begint ze om zich heen te zoeken naar een spiegel.’ 
Flor Vandekerckhove⇲

(°) Darren Roso. Daniel Bensaïd: From the Actuality of the Revolution to the Melancholic Wager. 2024. Haymarket Books. 822 pp. 

(°°) Van Daniel Bensaïd heb ik in mijn kast staan: Les Trotkysmes; Une lente impatience; Éloge de la politique profane; Marx l’Intempestif; Walter Benjamin sentinelle messianique. Over Daniel Bensaïd heb ik ook nog Daniel Bensaïd l’intempestif (onder redactie van François Sabado⇲, luidruchtige tandenpoetser die ik in 1984 in Amsterdam⇲ heb leren kennen.)

(°°°) Henry Miller. Opus Pistorum. 1984. Het werk van de molenaar. Uitg. Het spectrum Utrecht/A’pen. 229 pp. Miller schreef Opus Pistorum in 1941 voor een boekhandelaar in Los Angeles, die het onder de toonbank verkocht. Miller kreeg een dollar per bladzijde.

Hij speelde accordeon in The Sailor

Foto links, van links naar rechts: Marnix Verleene; een ons onbekende accordeonist; Frans 'Neuze' Verleene (†); zoon 'Neuze' Fernand Verleene (†). Deze en gene vult de rij aan: André Hubrechtsen en echtgenote Ginette Deschagt (†). Foto rechts: Jan Lamote meldt dat de man met het rode T-shirt Marco Vereycken is, zaakvoerder van vishandel D.V. in de Vismijnlaan. (Foto’s Jo Clauwaert)

TOEN IK OP ’t einde van maart Dansen in ’t Veegeetje⇲ postte, regende het FB-reacties, zeggend dat zoiets vandaag niet meer mogelijk is, wegens de-jeugd-van-heden en de vermaledijde nieuwbouw op de Oostendse Oosteroever, je kent het soort reacties wel. Mijn aandacht werd evenwel getrokken door twee mensen die dat geklaag kordaat tegenspraken. Eén zei dat er in het visserscafé Sailor, a.k.a. de ‘middenclub’, wel nog gedanst wordt, de tweede zei dat de integratie van de nieuwe wijkbewoners daar, in The Sailor, toch wel lijkt te slagen. Jan Lamote bevestigde op FB: 'Sommige nieuwkomers hebben intussen het predicaat 'stamgast' verdiend. En 't is waar dat de synergie tussen klassieke stamgasten en nieuwkomers al eens met een dansje bezegeld wordt.' Wat me niet alleen plezier deed, maar me er ook aan liet denken dat ik nog wel foto’s van die Baelskaai-visserskroeg liggen had.

De foto’s dateren van september 2010. Ik durf het niet met zekerheid te zeggen, wegens een wankel geheugen, maar ik meen me te herinneren dat de accordeonspeler iemand uit het binnenland is, die met een van de lijnvissersboten in zee ging. Feit is: hij speelde accordeon, dat wil zeggen: op zijn accordeon speelde hij 'Hij speelde accordeon', het instrument, het lied. En wat ook waar is (of juist niet): ‘de tijd vloog er te vlug voorbij, als god in Frankrijk leefden wij’, twee zinnen die ik uit het liedje van Luc Steeno pik.

Flor Vandekerckhove⇲

Ter bevordering van de integratie sluit ik af met een quizvraag. Waarom wordt The Sailor, visserskroeg op de Baelskaai in Oostende, onder vissers ook wel de ‘middenclub’ genoemd. Wie ’t weet heeft kans op een dansje — salsa ! — met waardin Martine (indien niet ernstig, zich onthouden.) 

Over zwaarden en ploegscharen

Links: de boeg van HMS Vindictive⇲ op de oostelijke strekdam van de Oostendse haven. Rechts: het standbeeld Let Us Beat Our Swords into Ploughshares is een geschenk van de Sovjet-Unie aan de Verenigde Naties. Het brons gemaakt door de Sovjet-beeldhouwer Evgeniy Vuchetich⇲, werd in 1959 in het noordelijke tuingedeelte van de Verenigde Naties geplaatst.

Donderdag 3 april — Eb om 12.10. Wanneer ik om twee uur de wandeling aanvat is ’t alweer opkomend tij, maar er rest voldoende tijd om over en weer op hard zand te wandelen, van mijn huis in Bredene naar de oostelijke strekdam in Oostende. Daar verpoos ik een wijl tegen zo’n rotsblok dat de dam bijeenhoudt. Ik lees een stukje A.L. Snijders, mijn lievelingsschrijver, waarin hij een vers citeert, zeggend dat hij dat vers zo goed vindt omdat de vorm de inhoud meesleept. Terwijl ik nadenk of ik dat vers al dan niet aan mijn stukje toevoeg, kijk ik schuin opwaarts naar de strekdam, recht in de ogen van H.M.S. Vindictive, oorlogsresidu dat onverwachts zegt: ‘Weer worden ploegscharen omgesmeed tot zwaarden.’ En ik wist niet eens dat oud-ijzer kon spreken. Thuis zoek ik nog dit Bijbelstukje op: ‘Dan zullen zij hun zwaarden tot ploegscharen omsmeden en hun speren tot snoeimessen; geen volk zal tegen een ander volk het zwaard opheffen, en zij zullen de oorlog niet meer leren.’  ’t Zal precies nog niet voor binnenkort zijn.

Flor Vandekerckhove⇲

Wapperen

DE TANDARTSASSISTENTE DRAAGT een openstaand, wapperend schort. Erg professioneel is dat niet, zo’n wapperend schort, ah, de sector is niet meer wat hij geweest is. Ik wacht mijn beurt af. Om de tijd te doden bedenk ik een sportkar, merk MG, een T-model. Aan het stuur zit de onprofessionele tandartsassistente, haar schort wappert in de wind. Ze is op weg naar haar appartement op de Oostendse Oosteroever, naast haar zit een sexy spierbundel. Plotsklaps laat ik de MG-T reddeloos in 't sop wapperen. De oude man die ik ben is in zijn hoofd helaas niet altijd erg menslievend. (Flor Vandekerckhove⇲)

’t Is iets wat ik wel meer wil doen, oudere verhalen weer ter hand nemen⇲. ’t Is in dit geval een drabble geworden — verhaal van exact honderd woorden — en het oudere verhaal, waarvan Wapperen vertrekt, heet ‘Een sportkar van MG’⇲, (2016), daar is 't een apothekersassistente die met d'r schort wappert en dat verhaal telt 370 woorden.

Zo heb ik zelfs weer een boek ter hand genomen, de roman AMANDINE. Ik heb er een e-boek van gemaakt, nog altijd 33 hoofdstukken, 231 bladzijden, meer dan 63.000 woorden. maar dan wel 10.000 woorden korter dan de originele versie van 2012. AMANDINE vertelt het epos van de Oostendse visserij en hoe die geschiedenis het leven van de ik-figuur tot vandaag tekent. Zoals alle e-boeken van De Lachende Visch is ook AMANDINE gratis. Schrijf naar liefkemores@telenet.be⇲ (vermeld de titel, zeg of je een pdf dan wel een epub-versie wilt) en vind het boek meteen in uw mailbox.

Michiel Hendryckx, een buitenhuis in Frankrijk

Een zomeravond in Les Tantes (Foto Michiel Hendryckx)

MIJN GENERATIEGENOTEN Josse De Pauw⇲ (°1952) en Michiel Hendryckx⇲ (°1951) hebben iets met mij (°1949) gemeen: een buitenhuis in Frankrijk. Over dat van Josse De Pauw schreef ik eerder al in De prijs van de artistieke vrijheid⇲, over ’t mijne postte De Laatste Vuurtorenwachter meer dan vijftig stukjes en over ‘Les tantes’ van Michiel Hendryckx lees ik nu iets in de krant. (°) Ik herken wat Josse en Michiel over hun buitenverblijf zeggen, Josse De Pauw: stilte, afstand, landschap, dorp, bewoners, geschiedenis, mentaliteit, vertraagd leven en vooral ‘ik ben hier zo verschrikkelijk graag.’ Michiel Hendryckx heeft het minder ver gezocht, zijn huis bevindt zich in Montfaucon d’Argonne, ‘een blinde vlek met 350 inwoners in de rechterbovenhoek van Frankrijk.’ Daar rij je in een halve dag naartoe. Michiel: ‘Dit is wat ik hier kom opzoeken. Dit niets. Hier kan ik vluchten voor de moderniteit. Hier kan ik tijdreizen.’
Ik herken veel in wat Guinevere Claeys over Michiel optekent. Dat heeft niet per se met dat buitenverblijf te maken, maar ’t past in mijn zelfopgelegde taak: 'Deze vuurtoren belicht de verdwijnende wereld van een babyboomer/soixantehuitard.’ 
‘Ik heb mijn hele leven lang graag vrouwen gezien, en vaak meerdere tegelijk (…)’ Ja, dat herken ik wel, zo ging dat ‘in onze tijd’. ‘On ne guérit jamais de son enfance’, jamais is veel gezegd, maar een mens worstelt er inderdaad wel mee, en langer dan gewenst; ik herken Hendryckx' passage bij de vrijmetselarij, passage die bij mij kort van duur geweest is; ik herken de voldoening die hij ervaart als er een vervuld leven achter je ligt; ik ervaar de kwetsbaarheid eens je onze leeftijd bereikt. Er zijn ook verschillen: mensen stellen mij zelden teleur, omdat ik geen talent voor vriendschap heb; bij Michiel is dat anders, zijn verhalen over mensen ‘kantelen meermaals van een liefdesverklaring in een teleurstelling. Veel van zijn vriendschappen blijken uiteindelijk gebarsten.’ Iets wat ik niet zolang geleden zelf kon ervaren toen ik hem vertelde over een gemeenschappelijke kennis die van Gent naar Oostende verhuisd was, ja zijn reactie ten aanzien van die mens was heftig. 
Uit ervaring weet ik dat er een groot verschil is tussen een van 76, zoals ik, en een van 74, zoals Michiel. Twee jaar geleden had ik het me niet kunnen voorstellen dat ik m’n huisje in Vabre zou verkopen. Vandaag staat het te koop⇲.
Flor Vandekerckhove⇲

(°) Guinevere Claeys interviewt Michiel Hendryckx: “Nog tien jaar leven, dat zou mooi zijn. Zeker niet langer.” in DSWeekblad, 29 maart 2025. Aanleiding is de expo met werk van Michiel Hendryckx in de Sint-Pietersabdij in Gent. Nog tot 16 november. Er is ook een boek, Schoonheid als verzet, uitgeverij Hannibal Books, 2025. 

Jan Huyghe, wie leest nu nog een streekroman

 Jan Huyghe in een reportage op de Tsjechische televisie, 1 december 2024. 

ALS UITGEVER VAN Het Visserijblad⇲ tekende ik al eens present op plekken waar ook anderen met publicaties leurden, zo ook Jan Huyghe⇲ die over vissers en boeren van de Westhoek schreef en dat trouwens nog altijd doet. Na mijn pensionering verloor ik hem ietwat uit het oog, maar niet helemaal, ook De Laatste Vuurtorenwachter heeft wel iets over Huyghe staan: Naar de hooipiete⇲, Over Willem Lanszweert⇲ en De IJzervloed⇲. We schrijven ook naar elkaar, Huyghe en ik, vandaar dat deze post met een briefje eindigt.

Jan Huyghe publiceert vooral non-fictie, zoals de biografie over Lucien Vanneuville⇲. Hij schrijft ook wel verhalen en gedichten, en mocht hij zich aan een roman wagen, zou dat ongetwijfeld een streekroman zijn. Dat komt mij goed uit, in de nasleep van mijn provocatie in Romanschrijvers en hun pretentie⇲ (°) wil ik iets over streekromans zeggen. 

Beste Jan,

Al lang vraag ik me af of er geen heimatroman⇲ in u schuilt, zozeer zelfs dat ik me tegelijk afvraag of ge ’t al niet gedaan hebt. 'k weet 't, ’t is een genre dat pretentieuze schrijvers⇲ neerbuigend van zich af duwen, en zelf doe ik dat ook wel, maar gij moogt u dat niet aantrekken. 

Jan, ’t is niet dat we een nieuwe Ernest Claes nodig hebben, godver neen, één is meer dan genoeg geweest. Komt daar nog bij dat ik vind dat er te veel boeken gemaakt worden, in welk genre ook, en ge begrijpt dat ik mezelf een beetje tegenspreek. Maar als ik zie wat Chris De Stoop⇲ vandaag met zo’n streekroman doet, vraag ik me toch af waarom ’t niet meer gedaan wordt, bijvoorbeeld door u.

Ik herinner me mijn kennismaking met het genre. In mijn schooltijd kwam ik danig onder de indruk van Antoon Coolen⇲: ‘Het kan zijn, dat de stormen spoken in de Sint Thomasnachten, en het kan zijn, dat midden in al dat geweld de stilte invalt van een dier zeer vroege avonden, als de ondergaande zon haar grote, rode vuren in de hemel ontsteekt. Dit kan alles zijn, maar nu, die allerlaatste adventsdag en de vigilie van Kerstmis, was het uit de hemel, die heel hoog grijs dicht zat, ineens gaan sneeuwen.’ (°°) Doet het u niet aan de grote Streuvels denken? Ouderwets? Dit is wat De Stoop in Dit is mijn hof⇲ (2016) zegt: ‘De natuur moet juist groter zijn dan wijzelf, ons overstijgen, ons wijzen op onze onbeduidendheid. Daarom trekt ze ons aan, fascineert ze ons, krijgt ze betekenis voor ons.’

Allee gauw, nog eentje. In De goede moordenaar⇲ (1931) leert Antoon Coolen ons hoe we moeten kijken: ‘(…) aan eenen viersprong van wegen stonden twee hooge canada's en twee hooge wilgen zoo mee zijn vieren bijeen in den trouw der jaren en in hunne standvastigheid. Door hun kruinen woeien alle winden, en in de stormen beefden en sidderden hun stammen van de geweldige innerlijke aandoening.’ 

Flor Vandekerckhove⇲

 (°) Waarop ik al reacties publiceerde van Kris Verdonck⇲, Koen Peeters⇲ en Kathelijn Vervarcke⇲ 

 (°°)  Antoon Coolen. De gouden webben (1957) hier⇲ in dbnl.

 [Foto hiernaast: Antoon Coolen⇲, heimatschrijver, zo te zien een man van de wereld, toch.]

De toekomst voorspellen

Members van de Staatkundig Gereformeerde Partij. De vrouwen die hun schoenen poetsen zitten thuis.

IN Spelen in de zandbak der Nederlandse politiek (°) vertelt Godfried Bomans over enkele verkiezingsbijeenkomsten die hij in 1971 opzoekt, stuk voor stuk verzamelingen van rare vogels. Een van die partijen heet Staatkundig Gereformeerde Partij⇲. Bomans zoekt hen op in Capelle aan de IJssel, ‘alwaar ik tachtig in zwarte pakken gestoken mannen bijeen vond.’ Waarna hij er tongue in cheek aan toevoegt: ‘Er waren geen vrouwen.’ We bevinden ons in de ‘Bible Belt’⇲, streek waar strenge protestanten ook vandaag nog gedijen en ik weet niet of vrouwen intussen al mogen meedoen. Zo gaat het er in 1971 aan toe: eerst worden psalmen gezongen en na het gebed komt de lijsttrekker aan het woord, een dominee. Bomans fileert het discours van de verschillende sprekers met de droge humor hem eigen, afsluitend met iets waarmee hij de wereldvreemde geestesgesteldheid van de SGP wil illustreren, maar wat vandaag, vreemd genoeg, brandend actueel blijkt te zijn. Het verhaal maakt niet duidelijk wie het zegt, Bomans of een van de members van de SGP, maar het lijkt er wel op daar in 1971 Trump II voorspeld wordt: ’Het is denkbaar dat Amerika dadelijk, in ruil voor bepaalde Russische concessies, uit geldgebrek, innerlijke verdeeldheid of eenvoudig uit moeheid, zijn paraplu over Europa dichtklapt. Nederland schuift dan automatisch binnen het machtsbereik van de Sovjet.’ 1971 !
Flor Vandekerckhove⇲

(°) In Godfried Bomans. In alle ernst. De keuze van Joost Prinsen. 213 pp. Uitg. J.M. Meulenoff. 2021.

Hotel Glibert: zo zie je er geen meer

Foto 1: zijaanzicht van het hotel Glibert⇲ in Bredene, hoek Driftweg en August Pedelaan⇲, nu Peter Benoitlaan. Foto 2: op die hoek bevindt zich nu de villa van wijlen dr. Van den Berghe († 2023). Foto 3 toont de Driftweg en daarmee ook heel de voorgevel van het hotel dat WO II niet overleefd heeft.

ER IS ENIGE onduidelijkheid. In de Inventaris van onroerend erfgoed⇲  zegt men ‘luxehotel’, maar een reclame heeft het hier⇲ over ‘familiepension’. Onroerend erfgoed vermeldt drie data, (1908, 1910-1911), wat laat vermoeden dat het hotel in meerdere keren gebouwd werd. Zo ziet het er ook wel uit, als iets wat in diverse stadia tot stand gekomen is.
In een vorige blogpost ging ik op zoek naar de uitbaters ervan, ik kwam toen uit bij  Adrien-Fernand Glibert⇲. Erg zeker daarvan ben ik niet, wel is zeker dat etablissement Glibert niet lang hotel gebleven is, ‘circa 1920’ heet het al sanatorium⇲. 
In Op zoek naar Glibert van het gelijknamige hotel⇲ schreef ik ook dat de sfeer me ietwat aan Harry Potters Zweinstein⇲ liet denken, bouwwerk met veel hoeken & kanten en met een opeenstapeling van prullaria. Nu vroeg ik een bevriende architect om er een stijl op te kleven en dit is wat hij zei: ‘Dat soort gebouwen zijn/waren nooit in een zuivere stijl. Om de eenvoudige reden dat ze meestal opgetrokken werden door rijkere bouwheren met meer geld dan smaak. Vaak werden wijzigingen aan ontwerpen toegevoegd op vraag van de bouwheer omdat deze dat mooi vond, zonder de vraag te stellen of de toegevoegde elementen wel passend waren voor de stijl. Mij lijkt het een beetje van dat: volgens mijn aanvoelen een overdaad aan diverse erkers, koepels in allerlei maten en stijlen, dakkapellen in velerlei vormen, rechthoekige ramen en ramen met bogen, houten vakwerk en siermetselwerk, meerdere soorten terrassen, schoorstenen ook niet uniform. Kortom, niet echt stijlzuiver. Als je toch een stijl wilt: Normandische kustarchitectuur. Het gebouw vertegenwoordigt hoe dan ook een bepaalde tijdsgeest, en is dan in dat opzicht wel waardevol, maar stijlvol, neen.’
Flor Vandekerckhove⇲

‘Niets bestaat dat niet iets anders aanraakt.’ (Jeroen Brouwers)

www.youtube.com/watch?v=BpIW-4KbGTg⇲

Kiemen en sporen — De eerste zin draagt in zich de kiemen van de tweede. De tweede zin draagt in zich de sporen van de eerste. De derde zin vermengt sporen en kiemen. (Flor Vandekerckhove⇲)

KIEMEN EN SPOREN is een driezinnenverhaal. Mijn oneliners en driezinnenverhalen zijn experimenten in het maken van extreem korte verhalen. In het e-boekje 2HONDERD 3ZINNENVERHALEN & 1LINERS verzamel ik er zo 200. Het boekje heeft als bijkomende plus dat je elke titel kunt aanklikken, de link leidt je dan naar een video waarin het verhaal geïllustreerd wordt en ook te horen/zien valt, 200 YouTube-producties in totaal. EN DAT ALLES IN 1 BOEKJE ! Zoals alle digitale publicaties (pdf en EPUB) van De Lachende Visch is ook 2HONDERD 3ZINNENVERHALEN & 1LINERS gratis. Mail erom en je bestelling wordt meteen aangepakt/ingepakt door de virtuele juffrouwen van De Weggeefwinkel. (Vermeld de titel: in dit geval ‘200’, dan begrijp ik het wel.): liefkemores@telenet.be⇲.

Jack London, portret van de schrijver als racist

‘Jeffries Knock-Out’, foto van het wereldkampioenschap zwaargewichten in 1910, Jack Johnson vs. Jim Jeffries. [Fotoreferenties⇲.]

LANG GELEDEN LEERDE ik Jack London⇲ kennen, als schrijver van avonturenromans — De roep van de wildernis⇲ — en later als linkse rakker bij wie betrokkenheid en schrijverschap hand in hand gaan. Hij ging wonen tussen de armen waarover hij schreef en werd zodoende een van de grondleggers van de participerende journalistiek. The People of the Abyss⇲ (1903) getuigt ervan, boek dat je hier gratis tot jou kunt nemen⇲ (in een editie met veel interessante foto’s.) George Orwell⇲ deed het hem na in het hier te lezen⇲ Road to Wigan Pier (1937) en nog later zou Günther Wallraff⇲ die manier van werken in een imposant oeuvre ontwikkelen.

Ik heb tonnen respect voor zo’n mensen, wat niet wil zeggen dat ik hun kleine kantjes verdonkeremaan. Over die van George Orwell schreef ik Orwell lost een onwelriekende wind⇲ en vandaag leer ik een kwalijke kant van Jack London kennen.
Blijkt dat London ook verslaggever van bokswedstrijden geweest is, producent van reportages waarin hij een kwalijk racistisch kantje laat zien. Jeanne Campbell Reesman die er een boek over schreef, stelt dat ‘in elk gebruik van het woord in de 21e eeuw, London zeker een racist zou worden genoemd.’  (°)
Dit is een goed moment om u het interessante The Public Domain Review⇲ te presenteren, online tijdschrift, gratis te lezen, vrij te gebruiken, er stukken van over te nemen, er zelf mee aan de slag/haal te gaan — fuck copyright! Daarin lees ik het essay Jack London, Jack Johnson, and the Fight of the Century⇲, over een legendarische boksmatch tussen de witte Jim Jeffries⇲ en de zwarte titelhouder Jack Johnson: ‘Het World Heavyweight Championship van 1910 werd gehouden in Nevada, op 4 juli en zou een onvergetelijke wedstrijd worden. In zijn bijbaan als boksjournalist juichte romanschrijver Jack London Jim Jeffries toe — aan de ring en op papier — als de "Great White Hope", een kanshebber om de titel terug te pakken van Jack Johnson, de eerste zwarte zwaargewichtkampioen.’  Andrew Rihn⇲ onderzoekt de tegenstrijdigheden in Londons racisme dat ingewikkelder blijkt te zijn dan op het eerste gezicht lijkt. Kijk er daar⇲ eens naar, lees dat, ’t is gratis, ’t is interessant, 't is leerzaam en ’t is met… indrukwekkende retro boksfoto’s.
Flor Vandekerckhove⇲

P.S.: Interessant? Diago Houthoff uit Nederland is een andere mening toegedaan. Onder ‘Vertel eens wat nieuws’ laat hij me op FB weten dat al wat hierboven staat algemeen bekend is als je een beetje geïnteresseerd bent in de bokssport. ‘Je hoeft alleen maar Wikipedia te openen met Jeffries vs Johnson en je kan het allemaal zo lezen.’ Dus snapt hij niet waarom dit nu op deze manier gepresenteerd wordt. Hem zou het niet verbazen als dit artikel met AI gegenereerd is. Ik weet niet of hij het daarbij op mijn stukje gemunt heeft dan wel op de bronnen waarnaar ik verwijs en die ik uitdrukkelijk vermeld. ‘Daarbij komt,’ zo besluit hij ‘dat er nog steeds wordt getwijfeld of London daadwerkelijk zelf ook aanwezig is geweest bij dit treffen.’ Zelf zou ik het niet weten en mocht ik het tóch weten, zou ik het geeneens durven zeggen, de toorn van Diago vrezend.

(°) Jeanne Campbell Reesman⇲. Jack London’s Racial Lives: A Critical Biography. Het boek ‘biedt de eerste volledige studie van ras in het leven en diverse werk van Jack London. Campbell Reesman beoordeelt Londons literaire artisticiteit tegen een standaard van raciale tolerantie.’ 424 pp. Uitg. The University of Georgia Press. 2009.

Dansen in ’t Veegeetje

Feest in ’t visserscafé Veegeetje⇲. Links Lisette Savels van Oscar, Freddy, uitbater van ’t Veegeetje, Rosette Daens en Raymond Rouzée. (Foto Jo Clauwaert⇲) (Met dank aan Marie-Paule Verplancke en Carine VanDenOoVeeAaa voor ’t helpen met de namen.)

DUREN DOET HET tot een politiecombi voor de garagepoort stopt. Laarzengetrappel. Geblaf van honden. Flikken stormen binnen, flikken en politiehonden. ZIT !’, roept de hoofdflik. Iedereen gaat zitten, dansers en honden. ‘HEBT GIJ HIER GEDANST?’ Geen van ons antwoordt. ‘DANSEN ZONDER VERGUNNING IS VERBODEN!’ Het volgende wat ik me herinner is een zwoel parfum. Op mijn netvlies vormt zich het beeld van een politievrouw. Ik zie de golvingen van haar borsten, ze lacht me toe en legt een vinger op mijn lippen. ‘Zwijg maar jongen’, zegt ze, ‘zeg maar niets.’  Nooit eerder heb ik een uniform met zo’n strakke, korte rok gezien. Ze draagt lange laarzen, nooit eerder heb ik een uniform met zo’n lange laarzen gezien. Dan vervaagt ze. Ik probeer weer in te slapen, haar terug te halen, tevergeefs. (*) (Flor Vandekerckhove⇲)

(*) In 1991 publiceert uitgeverij Manga een verhalenbundel, De smaak van zeewater, 172 bladzijden fictie die ik vooral op de Oostendse Baelskaai situeer. Dat boek is uiteraard al lang niet meer in de handel verkrijgbaar, wel kan het nog ontleend worden in de Oostendse openbare bibliotheek. Het boek verzamelt verhalen die kort zijn, maar toch veel langer dan de handpalmverhalen waarin ik me sinds 2014 specialiseer. Een aantal van die kaaiverhalen uit 1991 neem ik nu weer ter hand, herwerk ze tot smoke-long stories, verhalen die helemaal gelezen zijn tegen de tijd dat je de peuk uitduwt, een plastische maar ongezonde omschrijving. Een ervan — over de kaaihoer die ik in 1989 heb leren kennen — staat in Op de Oosteroever zijn de zeden niet veranderd⇲; een ander — over een aankoop in ’t winkeltje — staat in Over een tijd die nooit meer terugkomt⇲. Een derde, over smederij Schockaert, heet Over mijn extreem korte carrière als scheepssmid⇲. Het vierde staat hierboven en er volgt nog.

De oneliner van Beethoven

Gravure van Gustav Heinrich Eberlein⇲ (1847-1926), voorstellend Ludwig van Beethoven, niet gedateerd. In privécollectie.

Op 26 maart 1827 stierf Ludwig van Beethoven⇲, dat is vandaag, 26 maart, 198 jaar geleden. Beethoven componeerde met zijn Vijfde symfonie⇲ een van de bekendste en populairste composities van de klassieke muziek. Geïnspireerd door de openingsnoten ervan, componeerde ik, zijn overlijden herdenkend, een nieuwe oneliner (een lijn, altijd 17 lettergrepen, geen kapitalen, geen leestekens.) (Flor Vandekerckhove⇲)

ludwig van beethoven stierf aan een zwaar rodaniavoorgevoel

MIJN ONELINERS (altijd 17 lettergrepen, geen kapitalen, geen leestekens) en driezinnenverhalen zijn experimenten in het maken van extreem korte verhalen. In het e-boekje 2HONDERD 3ZINNENVERHALEN & 1LINERS verzamel ik er zo 200. Het boekje heeft als bijkomende plus dat je elke titel kunt aanklikken, de link leidt je dan naar een video waarin het verhaal geïllustreerd wordt en ook te horen/zien valt, 200 YouTube-producties in totaal. EN DAT ALLES IN 1 BOEKJE ! Zoals alle digitale publicaties (pdf en EPUB) van De Lachende Visch is ook 2HONDERD 3ZINNENVERHALEN & 1LINERS gratis. Mail erom en je bestelling wordt meteen aangepakt/ingepakt door de virtuele juffrouwen van De Weggeefwinkel. (Vermeld de titel: in dit geval ‘200’, dan begrijp ik het wel.): liefkemores@telenet.be⇲.